Phê bình bằng lời nói là con át chủ bài của giới trí thức.Họ có thể không giải thích được lỗi lầm của mình trước những người lính dốt nát và thô lỗ, họ có thể yếu đuối và yếu đuối trong cái lạnh và cái đói, họ có thể khen ngợi đức tính của mình trong sự nhầm lẫn giữa đen và trắng, họ có thể không kiềm chế được bản thân khi làm việc chăm chỉ.Chính nhóm người này thúc đẩy sự tiến bộ của văn minh xã hội, đồng thời cũng chính nhóm người này cản trở sự tiến bộ của văn minh xã hội.Họ có thể là quý ông qua mọi thời đại, hoặc họ có thể là nhân vật phản diện qua mọi thời đại.Sự khác biệt giữa quân tử và kẻ ác thường không nằm ở kiến thức mà ở đức tính của họ.
Theo tôi, người trí thức chưa phải là người khôn ngoan. Có thể ông ấy đã là một nhà nho vĩ đại, có kiến thức phong phú, có thể ông ấy đã là một danh nhân có tài lớn, có thể ông ấy đã được một vị tướng hay một thủ tướng yêu thích.Tri thức đã làm nên trí tuệ của một con người, nhưng nó cũng khiến người ta không thể thoát khỏi hạn chế của “văn nhân khinh thường nhau”, chứ đừng nói đến “chiến tranh bè phái” mà họ không thể giữ thái độ trung lập.Không biết từ khi nào kiến thức đã trở thành một loại kỹ năng trí tuệ, một kỹ năng tinh thần để vươn lên đỉnh cao và bảo vệ bản thân một cách khôn ngoan. Có lẽ vì thiếu sự trong sáng ban đầu, tri thức đã đẩy họ vào tình thế tài năng cạn kiệt, chiến lược ổn định và cai trị đất nước vốn vốn là phục vụ đất nước lại trở nên cạn lời vì thiếu trí tuệ.Điều này không có nghĩa là kiến thức của họ không thể nâng cao thành trí tuệ mà là họ quá coi trọng sự thông minh nhỏ nhặt và đánh mất sự khôn ngoan của người khôn ngoan.
Trò chơi đã bắt đầu, hoặc trong một trận chiến vòng tròn trong đó càng nhiều bắt nạt thì càng ít hoặc trong một cuộc chiến ngôn từ mà cả hai đều ngang tài ngang sức.Sự thành thạo trong các cuộc tấn công cá nhân, đóng khung và các kỹ thuật khác của anh ấy cho phép chúng ta nhìn rõ bộ mặt của một kẻ đầy mưu mô.Những lời chỉ trích bằng lời nói và bằng văn bản là vũ khí sắc bén đối với họ, được sử dụng để phòng thủ cũng như tấn công.Chỉ là trong mắt nhiều người, công cụ này được sử dụng nhiều hơn để tấn công và ít hơn để phòng thủ.Trong “Báo cáo Nhậm An” của Tư Mã Thiên và trong Vụ án thơ Ngũ Đài của Su Shi, chúng ta có thể thấy nỗi bất hạnh của một con người bị cô lập và bất lực khi bị bao vây trong một trận chiến bánh xe.Lời phê bình chỉ là một công cụ. Đó có thể là bức thư vạn chữ cầu xin dân, cũng có thể là một mũi tên sắc nhọn phân định đúng sai.Cùng một kiến thức và cách hành xử khác nhau sẽ sinh ra trí tuệ khác nhau và góp phần tạo ra những hoàn cảnh và kết cục cuộc sống khác nhau.
Phê bình bằng lời nói là vốn để văn nhân trở nên nổi tiếng, đồng thời cũng là vốn để văn nhân lập nghiệp và sống yên ổn.Văn nhân không còn yếu đuối vì của cải nữa. Họ đủ mạnh để gây bất ổn cho một chế độ và phá hủy một đất nước.Đây là một ví dụ về sự đấu tranh lẫn nhau, đồng thời nó cũng là một thế lực hủy diệt vô hình (như bom nguyên tử hay virus).Khi ở một mình, họ có thể là anh hùng của một thế hệ, nhưng khi sống thành bầy đàn, họ trở thành một băng đảng, giống như cuộc vây hãm do con nhím phát động.
Có nhiều hơn một giai đoạn phê bình bằng lời nói và bằng văn bản. Khi cái nôi của xã hội cung cấp môi trường cho chúng sinh sôi, chúng sẽ xuất hiện trong xã hội qua mọi thời đại, giống như đám cháy không bao giờ tắt và gió xuân thổi qua. Họ chỉ mặc những bộ quần áo khác nhau và cảm nhận bầu không khí của những thời điểm khác nhau.Những lời phê bình bằng lời nói và bằng văn bản của họ chỉ có những góc độ khác nhau, cách viết khác nhau, nội dung đa dạng nhưng lại được điều khiển bởi một kẻ chủ mưu đằng sau và xuất phát từ một mục đích.Một phe như vậy, đoàn kết như vậy, được bao phủ trong một luồng khí rất lớn, trong mắt họ từ xưa đến nay chỉ trích những người bất đồng chính kiến.Rất ít người dám làm anh hùng cô đơn vì không có cơ hội chiến thắng.Không có nhiều người có thể chống lại được, bởi vì tôi không hề yếu đuối.Ngay cả khi có một số ít người có thể sống sót sau một cuộc vây hãm lớn như vậy và giành chiến thắng, thì những lời chỉ trích bằng lời nói và văn bản quá nhiều cũng đủ làm suy yếu nghiêm trọng sức sống của bạn.
